乙二、果。

一、總義。

初由瓶灌脈行次第融入,於中脈本身頂髻處轉成『那達』之形,細如馬尾,長約一指,其謂『一切身化身』、顯現薄伽梵金剛總持之相好熾盛、釋迦能王等所謂最勝化身,非最勝而持為最勝者,以一切眾生及如意樹等寶藏一切之相,成為利益一切所化弟子。

又,密灌融入字行,諸字次第融入,其色紅,形融入故阿杭雙運無毀之字,力融入故為成鎮魔吽之力,其為『一切語報身』、持善構語,以一切眾生聲及一切大種之音,較虛空更圓淨之語音,利益一切所化。

慧灌,融入甘露行,九界依次澄淨融入最勝淨分行,甘露轉化為『一切意法身』,如有所、盡所有無餘智依緣起和合而現前。

第四灌,融入氣行,業氣等依次融入轉成智氣。

其氣轉化為『身、語、意、體性之身』現前,於一切身時,一切語、意,二時亦同,以同一成住之理趣利益一切所化;以上即為教示轉化所依之四身。

又,轉化能依含藏者:

即頌云:『能得極清淨體性身』,如示四身圓淨之一智性中,其與顯現其現前,如《幻化網續》云:『具佛五身性』;自之體性為一身,其云:『無垢一智眼』。

又,『利他之殷重』:未發心令發及由地登地、現證菩提、盲者開眼等殷重不可思議功德,此涉甚廣,故不衍說。

前謂『二利之殷重』,眷屬同一會證覺:所修者自身,一相續圓淨之明妃、一我所祈請之殊勝上師、祈請我之弟子,除障及加持之空行,此五者同時得解脫。

 

0710 西雅圖雷藏寺同修藥師佛本尊法開示

●開示∕道果本頌金剛句偈疏

●文字∕燃燈雜誌整理

●圖片∕西雅圖雷藏寺提供

●同修∕藥師佛本尊法

●地點∕西雅圖雷藏寺

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊藥師琉璃光如來。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家晚安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)。Hola! Amigo!(西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんばんは(日語:晚上好)。

今天我們是修「藥師琉璃光如來法」,今天其實是非常重要的一尊,因為大家可以想一想看,這人生最苦就是「病最苦」,病是最苦的。以前我記得三國志的時候,中國三國時代,這張飛他跟孔明在一起,孔明問張飛:「你這一生怕什麼?」張飛講:「老夫我什麼都不怕!」他什麼都不怕,上戰場,死怕不怕?不怕!孔明就問他:「那你病,怕不怕?」張飛從馬上掉下來,「噢!這最怕了!」(師尊笑)

所以,英雄最怕病來磨,你雖然是身體強壯的像生龍活虎,但實在,病一到來也就變成一條蟲,甚至連蟲都不如。這病實在是很可怕。所以佛教有藥師琉璃光如來發大願,希望我們修完藥師琉璃光如來,讓COVID-19還有DELTA,就是病毒能夠消失掉。真的,這影響太大,這病毒的影響太大。全世界此起彼落,到現在鎖國封城仍然很多,很多國家到現在是鎖國封城。

我們雖然在宗教界,但是宗教界也受影響。像我們每年有兩次的大法會,一個祈福大法會、一個超度大法會,人潮就是錢潮,沒有人潮就沒有錢潮。師尊回美國兩年,這一年收支都不平衡。(師尊笑)講起來很簡單,沒有弟子來啊!你不是損失慘重嗎?現在勉強坐在這裡,覺得人生很累、很淒慘。問什麼時候,你這個病毒會完全沒有,所有的人能夠過正常的生活?大家看看,百業蕭條。比我們更慘的人很多,那些做生意的,做餐館的,做旅遊業的,還有很多的事業,紛紛倒閉的倒閉、關門的關門,他們真的是被這個新冠病毒跟所有的病毒,這一次真的是整慘了,值得同情。

瑤池金母講過,要多久…以前問祂,大概剛開始的時候就問了,「什麼時候新冠病毒會沒有?」祂講兩年。兩年的時候是明年三月,明年三月就到期兩年,我現在不敢講兩年,是瑤池金母講的,你們要怪也怪瑤池金母,不要怪我。(師尊笑)我盼望瑤池金母,祂畢竟是大羅金仙,希望祂說得準,明年三月能夠結束的話,我們〈真佛宗〉還有一條活命。撐到那個時候,應該是沒問題。你看所有〈真佛宗〉的寺堂會,哀鴻遍野,真的是哀鴻遍野。所以藥師琉璃光如來,請祢幫忙,讓這種殘害眾生的病毒能夠早一點消除。

每一次坐在這個〈西雷〉的法座上,不管我怎樣子的休息,我今天是很早回來,回到「密苑」,我在「密苑」休息,照樣一上這個法座,也是一樣哈欠連連,真的。這為什麼精神沒有辦法振作?主要還是前程無亮,還看不到盡頭、看不到美好的光景。很多東南亞的國家,甚至非洲、澳洲,中南美洲、北美,仍然都在水深火熱之中。

我們可以講,所有的佛菩薩我們都求完了,每一壇護摩都求,每一個同修都求,全部都求完了、無計可施了!再這樣下去,大家都當蒙面俠了。這個師尊看武俠小說也看了不少,青山不改,綠水長流,我們後會有期!希望我們留得青山在,不怕沒柴燒。總有一天我們〈真佛宗〉還是會旺起來。(眾鼓掌)

在進入說法之前,先講個笑話。老王問老張:「你現在在做什麼?」老張回答:「我呢,現在上網買面膜給老婆。」(大家知道面膜。)老王問:「哇,你這麼體貼啊!」老張講:「千萬不能小看面膜,它才僅僅幾塊錢,卻能讓我老婆安靜一個小時,你說能不買嗎?」對啊,所以要讓老婆安靜,最好是買面膜給她貼在臉上,她就安靜了。不然,你知道啦,女生最會exercise mouth。

好啦,我們現在進入「你問我答」。

Q問題一:香港弟子問,誠心頂禮根本上師!在《黃金的句子》中,師尊傳授「阿音瑜伽」,練習是這樣子:

1、調息。

2、毘盧七支坐。

3、觀想:虛空中一片藍色,藍色中有白色蓮花,蓮花中有紅色阿字。

4、觀想:行者自己的臍輪、肚臍下四指處,有白色蓮花,蓮花中有紅色「阿」字。

5、口中喊出「阿」字聲音,此聲音須震動行者的全身,共七次。

6、喊「阿」字時,要配合呼氣。

7、在第七次的「阿」字時,將臍輪的阿字蓮花,呼出。

8、觀想:臍輪的「阿」字,飛到虛空中,和虛空中的白蓮花紅色的「阿」字,二合為一。

9、此法重複做七次,是一座法。

、如果覺得太猛烈,可靜下來,隔一段時間,再行法。

請師尊慈悲開示:

1、示範如何喊出「阿」字聲音,猛烈的震動行者全身。

2、喊「阿」字時,要如何配合呼氣及吸氣?(是分開七次,盡一口氣的喊「長」阿一次,或是一口氣連續喊七次「短」阿?)

3、觀想臍輪的阿音飛到虛空中二合為一時,是否經過中脈從頂輪飛出去?

回答一:我告訴大家,這個是跟「七日成佛法」有點類似,這個也是流傳在印度的「阿音瑜伽」,有點類似「七日成佛法」。「七日成佛法」是你自己觀想自己成為一個「吽」字,虛空中的是「阿」字,一個「阿」,一個「吽」,你自己整個人躺在床上,變成一個「吽」字,上面有一個圈圈,「阿」字有一個鉤,以這個鉤來勾住「吽」字的圈圈,最後「阿」「吽」一起就上去了。這個「阿」字重不重要?重要!

我們知道以『三字明』咒來講,「嗡」是法身,「阿」是報身,「吽」是應身。以前吐登達爾吉上師寫給我一個偈:「皆知眾生皆吽字」。眾生等於是應身,那把自己觀想成為「阿」字,臍下四指有一個紅色的「阿」字,這表示你自己已經自化本尊。師尊常常自化本尊,要供養四守方母,八方空行母,二十天天女,都用自化本尊。要供養伊喜措嘉、曼達拉娃、釋迦爹娃、卡拉悉地、塔希,要自化變成蓮華生大士,因為這五個佛母是蓮華生大士的佛母,所以一定要自化本尊,自化本尊的時候,自己就變成「阿」字。

所以跟大家講,自己臍輪底下有一個「阿」字,然後自己先觀想自己已經變成本尊,虛空中的「阿」字也是本尊,那是智慧本尊,在娑婆世界的「阿」字是你,你也會自化本尊,然後用飛的方法把這個「阿」字飛出去,跟你的本尊合在一起,經常這樣練習的話,你可以成就本尊,這個是「阿音瑜伽」最重要的。經常如此的練習就是跟本尊合一,跟宇宙的智慧本尊合一在一起。他問的問題,示範如何喊出「阿」字聲音,猛烈的震動行者全身,要把全身的氣全部震動。

我們吸進去是細、慢、長(師尊示範),要呼氣,大家注意呼氣,「阿」!全身要震動,一個「阿」吐出去,然後這個「阿」字觀想到虛空中,第七次,最重要是第七次,一共有七次。「阿、阿、…」(七次),第七次就是全身震動把這個「阿」字送到虛空中的「阿」字合而為一,七次。這個是「阿音瑜伽」,第七次聲音最大,而且把紅色的「阿」字飛出去。

一般來講,我剛剛示範的還不夠厲害,應該「阿」字在臍輪,手掌在臍輪,然後壓,然後提起來(師尊示範),「阿」飛出去。這個全身的氣跟著震動,也有氣衝頂,也有氣從嘴巴出來,然後「阿」字從嘴巴飛出來到虛空中,跟紅色的「阿」字合一,這個已經是示範了。

要如何配合呼氣及吸氣?吸氣就是吸到飽,氣讓你吃到飽,然後再把這一股氣吐出來,像我剛剛那個震動,那就是呼氣(師尊示範),「阿」就呼出去了。這個一共要重複做七次,分開七次,就是可以講,你問的第二個問題,喊「阿」字時要如何配合?你要先吸氣,然後呼出去的時候讓氣上來,喊出去,就呼出去,呼出去跟著「阿」字一起出去,這是我的示範動作。是短「阿」字,不是長「阿」字,長「阿」字,差不多等於是殺雞一樣,就死了。

「觀想臍輪的『阿』音,飛到虛空中二合為一時,是否經過中脈從頂輪飛出去?」你頂輪開了可以從中脈,頂輪沒有開的可以從口,師尊剛才做的時候,這個是沖輪,沖頂輪也打開口,但是剛剛我做的是從嘴巴把紅色的「阿」字飛出去。觀想虛空中有一個紅色的「阿」字,自己的「阿」字從嘴巴呼出去,貼在那個「阿」字上,就跟本尊合一,這個方法主要還是二合為一。

智慧本尊跟你自己應身的「阿」字二合為一,你可以跟本尊相應,這是一個方法,在印度稱為「阿音瑜伽」。你們誰修過這個法?誰修過?沒有人修過?這個也是很好的方法,當然臨終的時候,我看你已經喊不出來了。平時在修的時候跟本尊合一,等到完全跟本尊合一了,在臨終的時候,用氣把這個「阿」字推上頂輪出來,跟宇宙的本尊,你的本尊合一,就成就了。

Q問題二:英國倫敦弟子問。最敬愛尊貴的師尊,我頂禮祢的佛足。祢能解釋一下如何修大力金剛的敬愛法嗎?在網站上,上面寫著「大力金剛的「敬愛法」,要用金剛棍輕輕打他一下。」祢還說:「然後用金剛索將對象綁回家結婚。」(笑)祢說:「大力金剛可以達成敬愛,將原本對你無意的對象,一下子轉變對你有情意。」

1、請問師尊,可否將「大力金剛敬愛法」口訣做一個完整的教導?如何觀想、持咒次數等等。

2、我已發送電子郵件報名護摩法會,報名表上並求「大力金剛灌頂」,我會得到灌頂嗎?我人在倫敦如何能得灌頂?我每星期都有參加ZOOM。非常感謝師尊,祢真是太寶貴了!請留在世間,繼續幫助我們所有人,任何時候,只要有機會,我會盡可能地將祢的佛法傳播給人們。

回答二:這是英國的弟子,他要用「大力金剛法」。因為大力金剛有一個棍,祂手上持著一個棍,其實這個棍的作法很像是權杖,祂的權力,權杖。那麼,這個太大力,腦袋就破了(笑);太輕,也打昏不了他,所以這個就是一個節制。觀想大力金剛的棍,打你的心儀對象,主要是讓他「迷」。我知道我以前學「符法」,學這個符,畫符的符,裡面很多的「和合符」,和合符最上面也是一個「迷」字,底下也是一個「迷」字,中間畫一個男的、一個女的,然後生辰八字寫在兩條線之間,交叉合起來,上面是一個「迷」字,下面也是一個「迷」字,所以講,清醒的時候,他是不會愛你的,一定是迷糊的時候,他才會愛你。

大力金剛的「敬愛法」,主要那一棍,就讓他迷失方向,叫他迷失方向。很多「符法」的,畫一個男人的頭、女人的頭,兩個在一起,然後畫兩條線,生辰八字都在兩條線裡面,互相打結,上面一個「迷」字,圈起來,底下一個「迷」字,圈起來。太清醒了,女的就會嫁不出去;太清醒了,男的也不會結婚。所以結婚都是在最迷糊的時候,你就結婚了,也就是你最倒楣的時候(笑)。

他問:「『大力金剛敬愛法』口訣做一個完整的教導,如何觀想、持咒等。」觀想,你就觀想,不要把他打死,打昏了,敲他的頭,打昏了,然後將金剛索,大力金剛有拿著金剛索,用大力金剛索把他綁起來,然後觀想把他拖到你的宿舍,然後就把他拖到睡在你旁邊,等他迷糊剛醒的時候,他要爬起來,突然間就爬到你身上(笑),那就抱緊緊了,不要讓他清醒,因為清醒他就把你推開。

「師尊可否將『大力金剛敬愛法』口訣做一個完整的教導?如何觀想?」我剛剛講的就是觀想,持咒也是一○八次,「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」,或者比較溫和一點「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」你如果在敲他頭的時候,要唸:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。…」一○八次,敲他一○八次,輕輕地敲(笑),唸一○八次,然後觀想已經帶到你家裡來了,你就唸:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。…」這是持咒的次數,也是一○八遍。

大力金剛可以遙灌頂嗎?要親灌還是遙灌?要親灌。那你要等一等了,等疫情過了…。應該你可以坐飛機過來啊,對不對?你只要檢測沒有染上病毒,你可以坐飛機過來我們西雅圖,然後你下飛機的時候再檢測。你不知道有沒有打過預防針,如果打過預防針了,檢測,你就飛過來,然後隔離幾天再檢測,沒有新冠病毒,你可以來問事,可以求灌頂,那就是親灌,然後你再飛回去,這個就是比較麻煩。

所以這個一定是要「迷」,不知道你長得怎麼樣(笑)?也不知道你幾歲?對不對?這位英國的弟子,也不知道你幾歲、你長得怎麼樣?我也可以幫你修,師尊幫你修法,讓你得到眾人的敬愛,這個是很重要喔。其實這也是「敬愛法」當中的一種,因為密教有「四大成就法」,一個是息災、一個是增益、一個是降伏、一個是敬愛;大力金剛包含了前面是降伏,後面是敬愛。

這個符法也有,你可以寫信來求符法,我特別為你畫一張男的跟女的,而且你對象的生辰八字都有的話,幫你畫一張,上面寫個「迷」,只要他喝到了這個水…我們以前學符的時候,師父有講,他本來是畫一道符,化成灰、在地上,讓那個男的走過去,那個男的就會迷上妳,就會去追求妳,結果是一隻母豬走過去,化了符在地上,一隻母豬走過去,結果這個母豬天天在你家門口「嚄嚄」(豬叫聲)(笑)這「符法」是很厲害的!真的!我幫你畫符會比較快一點(笑)。幫你畫符,讓他能夠吃到符也可以,不然把那個符燒在他家門口,讓他走過去,一跨過去,他就會迷上你,不然你就要到這裡來。以前就是畫符讓他走,結果母豬走過去,那個母豬天天在家門口「嚄嚄」(笑)。

老婆講:「親愛的,我好懷念以前的時光,你每天都摟著我睡覺,你現在都不抱我了。」老公說:「是啊,我也好懷念以前,那個時候我們兩個還睡單人床,感覺還很寬;現在睡在雙人床,我都被妳擠到床下。」(笑)會變的,婚前跟婚後有沒有?結婚前跟結婚後會變的,除非有一點,這個女生本身她有內在的優點,男的會懷念她過去種種的優點,那就會恩愛,否則大部分都是吃甘蔗,開始是甜的,最後就變成甘蔗渣(笑),婚姻都是這樣子,開始是甜的,後來就變成甘蔗渣。

小明問:「小英,你的狗會咬人嗎?」小英講:「不會啊。」沒想到小明一靠近就被狗咬了一下。小明就罵:「你不是說你的小狗不咬人嗎?」小英講:「我真的沒有騙你啊,我的狗在家裡,剛剛咬你的那不是我的狗。」(笑)

好啦!我們講《道果》:

「總義。初由瓶灌脈行次第融入,於中脈本身頂髻處轉成『那達』之形,細如馬尾,長約一指,其謂『一切身化身』、顯現薄伽梵金剛總持之相好熾盛、釋迦能王等所謂最勝化身,非最勝而持為最勝者,以一切眾生及如意樹等寶藏一切之相,成為利益一切所化弟子。

又,密灌融入字行,諸字次第融入,其色紅,形融入故阿杭雙運無毀之字,力融入故為成鎮魔吽之力,其為『一切語報身』、持善構語,以一切眾生聲及一切大種之音,較虛空更圓淨之語音,利益一切所化。

慧灌,融入甘露行,九界依次澄淨融入最勝淨分行,甘露轉化為『一切意法身』,如有所、盡所有無餘智依緣起和合而現前。

第四灌,融入氣行,業氣等依次融入轉成智氣。

其氣轉化為『身、語、意、體性之身』現前,於一切身時,一切語、意,二時亦同,以同一成住之理趣利益一切所化;以上即為教示轉化所依之四身。

又,轉化能依含藏者:

即頌云:『能得極清淨體性身』,如是四身圓淨之一智性中,其與顯現其現前,如《幻化網續》云:『具佛五身性』;自之體性為一身,其云:『無垢一智眼』。

又,『利他之殷重』:未發心令發及由地登地、現證菩提、盲者開眼等殷重不可思議功德,此涉甚廣,故不衍說。

前謂『二利之殷重』,眷屬同一會證覺:所修者自身,一相續圓淨之明妃、一我所祈請之殊勝上師、祈請我之弟子、除障及加持之空行,此五者同時得解脫。」

我們講這一段,當然啦,大家看了,沒什麼意思,其實它有它的意義在裡面,因為有四個灌頂,四個灌頂都有它的意義在裡面,這四個灌頂是最主要的灌頂,而不是一般的灌頂。譬如講,我們講時輪金剛好了,你參加時輪金剛,祂就有七個灌頂,那個灌頂跟這四個灌頂是不一樣,這四種灌頂稱為最高層次的四灌,跟時輪金剛的「七灌頂」,什麼光灌頂、飄帶灌頂…,對不對?那個灌頂都只是象徵的一小部分,只是象徵的一個小部分而已,那麼這裡的灌頂是不一樣的。

「瓶灌」是第一個灌頂,剛剛由瓶灌開始的時候,在頂髻處轉成「那達」,什麼是「那達」?其實就是光、就是「些」,就是力量,「那達」是一個咒字的意思,就是這樣子,一個有點像「S」型,象徵著光、力量,也象徵著智慧,它講細如馬尾,好像馬的尾巴一樣,剛剛開始,長約一指,其謂「一切身化身」,就是應身的意思,你是應身,應身《道果》裡面都寫成化身,因為化身跟法身有時候會相混,第一個身,還沒有灌頂以前是凡夫身,灌頂以後就叫做應身,就是修行的開始。

那時候,「顯現薄伽梵金剛總持之相好熾盛」,這當然,薄伽梵金剛總持,什麼是金剛總持?阿達爾瑪佛──普賢王如來就是金剛總持,顯現祂的熾盛,或者釋迦能王──釋迦牟尼佛,所謂的最勝化身就是應身啊。「非最勝而持為最勝者」,其實不是最勝,但是也把他當成最勝。「以一切眾生及如意樹等寶藏一切之相,成為利益一切所化弟子」,也就是講我們眾生都是佛,由凡夫開始進入修行就認為那是最勝的一切開始,所有的受灌頂的都是弟子。

然後又進入第二灌,密灌就是第二灌頂,就是內法灌頂。「密灌融入字行,諸字次第融入,其色紅,形融入故」…就是「阿杭」,這個融入在我們身體,我們「阿」字都是在臍輪底下四指的地方,「杭」字在眉心輪,這個「阿」會變成拙火,「杭」字就是明點,「阿杭」就是修「拙火法」跟「明點法」。這是無毀之字,這個字是不會毀滅的,這個梵字是不會毀滅的。「力融入故為成鎮魔吽之力」,吽是可以把你身上的不好的習性給它排除,「吽」字,成為「一切語報身」。

這個就是到了報身,第二灌就到了報身,第一灌是化身,沒有灌頂以前是凡夫身,然後再來是化身,現在是報身。一切語報身,因為你那時候就開始懂得用咒字,一個「阿」字、一個「杭」字、一個「吽」字,懂得用這些咒字來修行——用「阿」字變成拙火,用「杭」字變成明點,這就是「一切語報身」、「持善構語,以一切眾生聲及一切大種之音,較虛空更圓淨之語音,利益一切所化」。

再來進入第三灌頂,就是慧灌,慧灌是產生了甘露。「九界依次澄淨融入最勝淨分行」,就是最清淨的。我們曉得喜、勝喜、最勝喜、俱生喜,空、二空、三空、四空;四空四喜,那是最清淨的修行。由甘露去轉化「一切意法身」,「如有所、盡所有無餘智依緣起和合而現前」。

「慧灌」為什麼叫做甘露?應該講起來,是已經應用了明點跟拙火融合,另外本尊、空行母、甘露,有相關的融合在一起,那是一種清淨,淨分就是一直把這個不好的排除掉,看你清淨到了幾分,到了完全清淨。

「第四灌頂,融入氣行,業氣等依次融入轉成智氣」。我們身上的氣本來是屬於業氣,有業障的氣,但是由業就轉成智,智慧的智。由業轉成了智。「融入氣行,業氣等依次融入轉成智氣」,就是一切智啦。其氣轉化,他的轉化的次第可以講,開始是身體轉化,再來是語轉化,口,因為你持咒,咒字就是語轉化,再來是意念轉化,意念轉化是等於三灌。體性之身就是四灌,四灌。

所以這裡面身灌頂、語灌頂、意灌頂、體性身的灌頂,就是四種灌頂都在裡面。「於一切身時,一切語、意、二時亦同,以同一成住之理趣利益一切所化,以上即為教示轉化所依之四身」。四種身就出來了,所謂的應身、報身、法身、體性身,這四種身。

又,轉化能依含藏者:即頌云:「能得極清淨體性身」,如示四身圓淨之一智性中,其與顯現其現前,如《幻化網續》云:「具佛五身性」;佛本來就五種身性,應身、報身、法身、體性身,然後再凡夫身。自之體性為一身,其云:「無垢一智眼」。這等於是沒有污垢到了最高的境界,沒有污垢,成為一切智的意思。

又,「利他之殷重」,就是說你自己證得了以後,你還要教化眾生,就是利益別人。未發心令發,對一般的凡夫身我們要令他發心,開始修行,然後一地一地的登地。登地、現證菩提、盲者開眼等殷重不可思議功德,此涉甚廣,所以不再講。因為度化眾生就是這樣,讓盲目的眾生能夠開他的眼睛。

前謂「二利之殷重」,二利就是自利也利他。「眷屬同一會證覺,所修者自身,一相續圓淨之明妃」,不只是你修成就,你自己本身所用的明妃也會成就,你的家人或者你的眷屬也會成就,你的弟子也會成就。眷屬同一會證覺也就是說,除了你自己,還有你的明妃,另外你的眷屬、你的弟子,他們一樣都會得到證覺的意思。

「所修者自身,一相續圓淨之明妃」,圓滿清淨的明妃。「一我所祈請之殊勝上師」,你自己的上師、你自己、你自己的弟子都會除掉障礙,得到加持,還有所有幫助你的空行,這個五種同時得到解脫。它的意義就是在這裡啊,你自己、你自己的明妃、你自己的上師、你自己的弟子,這五種,還有你自己。自己、明妃、上師、弟子,還有眷屬、空行,這五種全部都同一個證覺,此五種同時得解脫,統統得到解脫的意思。

我不解釋,你們可能看了半天也不會,這個解釋出來才會知道,但是也很難解釋。我聽說再過幾張就結束,還有幾張?再四張就結束了,當然要結束啦,都得到證覺了還修什麼?就不用修了,已經到了無修瑜伽啊,到十二地半、到十三地,都成佛了嘛!講《道果》…真的是很難講啊,它每一個語氣,怎麼樣的,都是一大堆的名詞,真的是很難講。

幾點了?阿彌陀佛…這個笑話好笑嗎?每一次都很晚睡…老公講:「這一次的病毒一定是母的!」老婆講:「病毒哪有分公的還是母的?」老公講:「妳不覺得它針對男人嗎?酒店全部關門、沒有地方按摩、茶也不能泡、酒也沒得喝、麻將也不能打,男人天天準時回家,但是百貨公司、網路商城、量販店,全部正常營業!」還不是針對男人是什麼?想要去夜店的也不能去,八大行業,連三溫暖也不能泡,這個病毒一定是母的。

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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