2014.08.09
地點：西雅圖雷藏寺
同修：瑤池金母本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
首先我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴， 敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊—瑤池金母大天尊。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈行政院北美事務協調委員會〉秘書長廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄、莊駿耀醫師、周衡醫師、盧文祥博士。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！唔該，唔該晒！（廣東話：謝謝）
我們今天為預祝瑤池金母大天尊聖誕，唸了【瑤池金母普度收圓定慧解脫真經】，這是今晚特別為瑤池金母祝壽而唸的，明天〈彩虹雷藏寺〉也有瑤池金母的護摩。
我對瑤池金母，沒有什麼話可以說，因為從我在二十六歲開始，轉變自己的宗教信仰，以及人生所有的改變，完全是由瑤池金母開始，一直到今天為止。那種改變，不是一剎那的，但，也可以講是一剎那，以後就一直在這一方面尋找，還有來自修行人給我的資訊。第一次開始，是在台中的〈玉皇宮〉，有關於過去的這些事，我已經講了好多次了，今天就不再講了。
自從瑤池金母打開我的天眼跟全身的氣脈以後，很多通靈的現象就產生出來，尤其是在晚上，從十二點到一點，是金母來傳授法的時間。那個時候，我只要坐下來合掌，手指頭自然就會動，我只是不經意地合掌，手指頭慢慢就會開始彎曲，然後結手印，一個一個地結手印。
有時候是震動性的，有時候比劍指，比好之後，就會開始做一種加持（師尊示範）：像橫倒的八字（阿拉伯數字），我把它記在自己的小冊子上，祂說這是屬於「清淨」的加持；如果是結「金剛印」，往前推（師尊示範），這種力量產生出來，就是把不好的東西趕出去，這是「破除邪穢」的加持。祂還教我「五雷印」，在五雷印上哈一口氣，左腳踩地一下，然後把印推出去，精神病患本來是躺著，或者是在亂動之中，你把五雷印哈一口氣，然後打出去，附身的魅就會離開。
那時候，祂教我結了很多手印，不只是結手印，祂還教我「腳印」，就是腳的踏步。我站著，腳會自動抬起來，轉一個圈移到另外一個位置，然後換另一隻腳抬起來，轉一個圈移到一個位置……。祂都一直在教我關於身體、腳跟手的種種結印，身印、腳印、手印，祂都是半夜十二點到一點的時候來教我。
我學了這個以後，祂還傳了很多秘訣給我。有時候，不一定是瑤池金母來教，祂還派遣所有的佛菩薩來幫我、教我一些東西。印象最深的是，有一次，我的腳抬起來，停了好久，非常痠，我想要把腳放下來休息一下。欸！居然放不下來？這時候，我有一個很深的感觸，原來這世界上，真的有無形，祂居然把我的腿整個抬住，不讓我的腳放下來，令我非常震撼。我自己知道氣動的現象，但是我想用意念要把腳放下來，居然是放不下來！這就是有其他東西來控制我的腳，然後踏出一個印來。
我就開始尋訪當時赫赫有名的出家大師，或是大居士。那時候，最有名的大居士就是李炳南，距離我上班的測量連，走路就可以到。從南門橋過去，有一些住宅，再過去是〈菩提醫院〉，那裡有一家〈太虛紀念館〉，就是紀念太虛大師的。那個時候，〈菩提醫院〉的院長叫做于凌波，他非常信佛法，所以他開創的醫院叫做〈菩提醫院〉，李炳南就是在〈太虛紀念館〉講經。當時，我去聽經，他講的是【大勢至菩薩唸佛圓通章】。
後來，我到李炳南居士的住家拜訪，我就對他講我的這種現象不知道是真的、假的？是佛、是魔？李居士開口說：「這個絕對是魔，像這種現象，只要三年，你的氣被吸光之後，你就死了。」我說：「喔！阿彌陀佛！」最後，他叫我去皈依印順導師，我就去皈依印順導師。
印順導師在台中民生路的〈佛教蓮社〉，由李炳南居士主持皈依，他看到我說：「喔！你改邪歸正了！好！來皈依，很好！」我就在那邊「改邪歸正」，皈依了印順導師。皈依儀式完了之後，李炳南居士還在正殿，我就到〈佛教蓮社〉的一個別院，跟幾個居士在一起講話，那時候有一個苑居士，一個蔣居士，都是大居士。我跟他們談我有通靈的現象，他們很好奇地問我一些事情，當時我就合掌，看到一個神轎進來，神轎裡面是城隍。我說：「今天是城隍到〈佛教蓮社〉，你們有什麼事情就問祂。」他們問事情，城隍跟我講，我就回答。李炳南居士走過來，看到我跟幾個大居士，而且我好像在通靈講話。李炳南說：「怎麼搞的？你還是在搞魔事啊？」我就被罵得好慘！
怎麼辦？然後，我去找朱斐居士，那時朱斐居士有一個《菩提樹》月刊，我就靈動給他看，就是雙手合掌、結手印給朱斐居士看。朱斐居士一看，他說：「這個我不懂。」朱斐居士的夫人在旁邊，嘴巴一直在唸，我說：「妳不用唸了，妳唸的是『大悲咒』，也是我常常唸的。」她說：「欸？你怎麼知道我唸『大悲咒』？」我說：「是剛剛的地藏王菩薩對我說妳在唸『大悲咒』。」他們都很驚訝！朱斐居士說，他實在不知道我這是什麼情形，但是可以告訴我一個人，叫我去找他的師父李炳南居士。又是李炳南！我說：「李炳南不用找了，他每一次都講我是魔，而且三年就會死。」
接著，我去台中〈持明寺〉找聖印大和尚，〈持明寺〉的住持就是聖印！那時候，台中是聖印最大，南部是星雲，北部是白聖長老。那時候是白聖長老主持〈佛教會〉，白聖圓寂以後就變成悟明長老，悟明長老現在也走了。我去找聖印大和尚，我跟他講瑤池金母幫我開天眼的事，他一聽到瑤池金母，一句話也不講，說：「我很忙，你找別人問吧！」聖印就走了。我找了很多修行人，一個一個找，大部分都不知道，不然就說是魔。
後來，我移民到美國西雅圖，有一天晚上，李炳南居士在我床前出現，那時祂已經圓寂了，祂來找我說：「喔！我現在知道了，你跟我是一樣的。放心，你不會三年之後就走。」其實，那時候已經過了好幾年了。
從二十六歲到現在，我的道心非常堅固。現在的佛教界有的也將我列為附佛外道—依附在佛教界的外道。那也是沒有辦法的事情，因為這種事情（通靈）是很少有的。而且我能夠看得見、聽得見，能夠明白自己的內心，全部的緣起就是瑤池金母。
我們〈雷藏寺〉的諸佛菩薩都在，金剛護法都在，但是我們也都有供奉瑤池金母。只要是〈雷藏寺〉，或者是家裡有壇城的，有供奉瑤池金母的人相當多，都是由師尊這裡傳出去的。瑤池金母也等於是我的根本上師，也是我的根本本尊，我始終以瑤池金母為第一尊的根本上師，而第一個跟我相應的也是瑤池金母。從二十六歲到現在七十歲為止，我的一切全部是瑤池金母賜與的，這也是很奧妙的地方。
在中國的敦煌石窟裡面，有東王公、西王母跟蓮花童子。我當時根本就不知道什麼是蓮花童子？這也是瑤池金母在第一天晚上帶我去看的。那天，我開了天眼以後，當天晚上很早就睡了！我在營區的宿舍裡面睡覺，從晚上九點到早上，這個晚上，我看了所有的天，看了所有的地獄，簡單的講，就是上了天堂和遊了地獄，又看了四聖界。然後，瑤池金母告訴我那個閃閃發光、很亮很亮、發出很大淨光、根本看不到面孔的，瑤池金母對我講：「這個就是蓮花童子，是你的前世。」
這一切全部都是瑤池金母賜給我的，所以，我非常感恩瑤池金母。我們今天預祝祂的聖誕，首先，我很感恩瑤池金母大天尊，因為祂給我很多的證驗。那時，我在幫人家問事的時候，靈到什麼程度？台灣話講：「靈到會吃糕。」意思就是，靈到神也會下來吃蛋糕。只要有人進到我的問事房，那時候沒有computer（電腦），你只要報上住址，我就知道這房子住幾個人？有幾個男的、幾個女的？如果不對，那不用問下去了！我說對了，你才繼續問。
有時候來客會講：「你多講了一個。」我說：「多的那一個，就在你太太的肚子。」真的！他的太太懷孕了！所以，是很準確的。有一個人來站在那裡，我說：「妳的皮包裡面有一張符。」她拿打開皮包一看，欸！果然有一張符在裡面，是她在〈九天玄女廟〉拿的符，她放在皮包裡面，忘記了。
我可以一下子就看穿，有一個男的不相信，他走過來：「你說，我怎麼樣？你講對了，我就信你；你講不對，我不信。我手上有鞭炮，你講對了，我就在你的門口放鞭炮，祝賀你；你講不對，我這鞭炮就拿回家放。」我說：「你昨天騎摩托車跟人家擦撞，你的腳受傷了。」那個男的就把他的西裝褲掀起來，腳上果然有破皮。「哇！好準！」他馬上在我家門口放鞭炮。那種靈驗的程度，數不清的啦！有一大堆人來考我！
有一次，大概是有七個或三個穿西裝的坐在那邊考我，他們寫了姓名、住址，想要問命運，問我：「這個人現在怎麼樣？」瑤池金母跟我講：「這是假的地址跟假的名字，你不用問，也不用得罪他們，後面那些人全部都是來考你的，每個人都拿著明牌要來考你。」 我跟他們講：「你們等一下，我先上個一號。」我就跑到後面上一號，然後從後門溜走，根本不用問！因為後面這些人全部來考驗我的，我不願意受考驗，也不要得罪他們，我就離開家了。
當時，有一個姓楊的醫生坐在那裡看：「耶？盧老師怎麼走了？底下的人都不問？」那時候，他們叫我盧老師。結果，他們幾個就跟楊醫師講：「其實，我們幾個人都是地方法院的法官、檢察官、調察局跟警察局的。」他們都是穿便服來試探我的，他們跟楊醫師講：「這盧勝彥很奇怪？怎麼問到我們就不問了？就跑了！」他們在那邊等了半天，我也不回來，他們就走了。楊醫師跟我講：「你厲害喔！他們都是來考驗你的，那些住址跟名字全部是假的，你只要回答一句就漏氣了。」瑤池金母就是這麼厲害，我真的服了祂！今天想起來，真的是……。
有一次，我在火車上，旁邊坐一個男的，我先算好，我在一張白紙上寫著這個男的有幾個兄弟、幾個姊妹、他排行第幾，他家是在做什麼的……，我寫好了就放著，然後我就問：「歐吉桑（日語：先生），你有幾個兄弟姊妹？排行第幾？」「排行第二。」等他回答完我問的問題之後，我把那張紙拿給他看。他一看：「喔！你怎麼知道？你為什麼知道？你問我的問題，你已經全部都事先知道了？」 我只是做一個實驗而已，實驗我感應的程度如何？真的很準！這個都是有瑤池金母的關係。
我也曾經懷疑瑤池金母：「你到底是真的、假的？」有時候地藏王菩薩來，我說：「地藏王菩薩，你到底是真的、假的？」有時候是佛來，我也問：「你到底是真的、假的？我現在問不到人，我只有問你們。」祂講說：「你只要聽我的，我就讓你能夠一直順利下去。」今天，我就是聽瑤池金母的、聽諸佛菩薩的！未來會怎麼樣，我不敢講，但是活到現在這樣，我已經很滿足了。
剛剛的【瑤池金母普度收圓定慧解脫真經】有幾句很重要，「慈航尊者」就是觀世音菩薩，觀世音菩薩就是慈航大士。經文講修精、氣、神：「人以孝悌為本，道以精神為本。」儒家（儒道）講人應該「以孝悌為本」，道家是「以精神為本」，就是以「精、氣、神」為本，密教是「以氣、脈、明點為本」，其實，「氣、脈、明點」也就是「精、氣、神」，是一樣的東西。
經文講要：「先除六賊。耳不聽聲。目不視色。身不觸污。意不著物（就是無念）。鼻不妄嗅（鼻子不亂嗅東西）。口不貪食（嘴巴不貪吃美味的東西）。」要先除六賊，因為只要迷了什麼，被什麼所迷，這就是你身中的賊，讓你沒辦法禪定。「五蘊自明。受想行識。」這是佛教的東西，「先除六賊」也是佛教的東西，「色、聲、香、味、觸、法」就是六賊；五蘊就是「色、受、想、行、識」。明白五蘊了，精、氣、神就「三家會合」，「長養活潑。上下流通（就是氣）。何難解脫。」只要你的氣、脈都通了，明點能夠放光，自然能夠得到「道」，能夠成佛成道。
我們《真佛宗》很尊敬瑤池金母，特別尊崇瑤池金母，因為瑤池金母把我從一般的凡夫中，引領出來度化眾生。還有很多出家人會考我，像我去見悟明長老的時候，他是台灣〈中國佛教會〉的會長，他也考我，他拿出一包禮物給我：「你不要打開，你看看這包禮物是什麼？」這是考驗耶！我當時就靜默地看一下：「喔！裡面是四四方方的東西。」我也沒有明講那是什麼東西：「四四方方的東西，裡面有花，也有鳥、人物、色彩、風景。」悟明長老說：「那你自己打開來看吧！」我就打開來看，原來是「郵票」，郵票就是四四方方的，有的郵票是人物，有的郵票是花鳥，有的郵票是風景，一整本都是郵票，他把他收集的郵票都送給我。還好我能夠答得出「是四四方方的東西，裡面有什麼……」，如果我講錯了，悟明長老也不會跟我很好，對不對？
人家說：「盧勝彥有受菩薩戒？我不相信！」悟明長老說他不信，他叫他的徒弟來看我的手臂，因為我的頭頂上沒有點三個戒疤，但我的手上（左前臂）有三個戒疤。他說：「欸？真的有受菩薩戒耶！」他那時候才相信。
我的人生碰到很多考驗，都是瑤池金母在幫我，如果祂不幫我的話，我現在大概已經死定了，被釘死了。所以，在瑤池金母聖誕的時候，預祝瑤池金母聖誕，首先要感謝瑤池金母！祂教我很多法，都是這樣教出來的！還有很多法是很多師父教的。
農曆七月十八日是瑤池金母大天尊的佛誕，〈西雅圖雷藏寺〉在佛誕前夕共修「瑤池金母本尊法」，並準備大蛋糕，由聖尊切下蛋糕與眾等同慶佛誕。
現在講《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊）。今天講阿達爾瑪佛的「第七德—所有之一切種智，若有若空，若事若理，就是這種境界。」所有一切種智，是有，也是空，也是事，也是理，就是這種境界。這很難解釋。
今天有一位同門—蓮花焱秋，她在哪裡？請拿一隻麥克風給她。請她講第二個小孩的事情給大家聽。
●蓮花焱秋師姐：「我是在今年的五月四日生下我的第二個兒子，我在生這個孩子之前，我做了幾個滿奇妙的夢。第一個夢就是我夢見一個很高大的喇嘛，他的周圍圍繞著很多信眾，我也在人群當中注視著他。突然之間，他把我叫到他的身邊，給我一串綠松石的手珠，然後把他的名字告訴我。我記得他的名字發音翻譯過來是『昂平嘉措』。之後，我又做了一個奇特的夢，我竟然吞下一個像般若光一樣的球狀東西。其實，在我生這孩子之前的兩年期間，我特別想求一個女兒，因為我已經有一個兒子了，但是，這次我又生了一個兒子。其實，我不得不承認，第一個兒子是我通過〈真佛密法〉求出來的，因為在這之前，我去算命，算命先生告訴我，我這輩子很難有兒子。但是，我現在有兩個兒子了。今天，我寫了這封信，我想請問師尊，為什麼我又生了一個兒子？」
剛剛我一進來的時候，她對我講：「如果我的兩個兒子以後都出了家，那我該不該再生一個？」我說：「沒那麼快啦！妳的兩個小孩都還小嘛！」剛剛我問瑤池金母，瑤池金母說她的第二個兒子是昂平嘉措，是一位大喇嘛來轉世的，將來出家或不出家，完全看他的因緣。大兒子是向大白蓮花童子求來的，這是一樣的啦！她剛才就掉眼淚說：「如果我這兩個兒子將來都出家，那我怎麼辦？我是不是要生第三個？」
妳慢一點這樣想，因為他們各有他們的命運，將來出不出家是另一回事。當初我二十六歲的時候，還沒有結婚，瑤池金母跟我講，祂說：「你可以不出家，你可以結婚。」所以，妳也不用怕，說不定，他們兩個將來都會結婚，會生很多孩子。不過，剛剛瑤池金母已經對我講了，祂給妳印證，祂說妳的夢境有九成真，但其中有幾樣是不對的。我將來會再幫他算一下，他（指第二個兒子）是堪布，是西藏一座寺廟的住持來轉世的！這還要再查一下，好不好？
我出生的時候也是很不一樣，很特別啊！人家哪吒三太子出生的時候，就像一顆肉球，剖開肉球之後，裡面才有一個孩子出來。我出生的時候，是一層白紗把我的全身裹住！那白紗好像是一條一條的線，裹住我的身體，那時候就用煤油把它洗掉。煤油可以洗掉東西嗎？我聽我媽媽講，是用煤油洗的！她是用煤油把我全身的白紗洗掉，我才出來的！這也是有特殊之處。有的小孩出生時，也有特殊的地方，這就很奧妙的。
「所有之一切種智，若有若空，若事若理。」這一切種智好像有，又好像沒有，好像是事，又好像是理。這個很難講解的，我講一個笑話吧！有一對夫妻在看電視，老公的手機響，他準備打開來看，老婆就把手機搶過來，原來是簡訊，是老公公司的會計助理發的，寫著：「經理，我懷孕了。」這時候，他的老婆非常生氣，打了老公一巴掌！老公還沒來得及講話，老婆就開罵，喊聲罵得能夠震地，非常慘烈。老婆的第二巴掌又要甩過來時，老公的手機又響了，又是簡訊，一看：「明天我的男朋友想跟我父母談婚事，臨時請假，很抱歉！請予惠准。」老婆看了以後，只是講：「手機還給你。」無辜的老公，回了一封簡訊給會計助理：「臨時請假照准。但以後有公事，簡訊要完整，千萬不要分成兩段。」
我告訴大家，「色即是空，空即是色」是一段，不是兩段。有就是無，無就是有，大家要去悟「若有若空」，要悟出這個，才算開悟。不能分段，有跟空是不分的，有跟空是「一」，合起來是「絕對」的。你如果能把有跟空結合起來，合成「絕對」的，這個才叫開悟。你看【心經】裡面寫的，「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，「有」就是「色」，所以，「若有若空」是開悟的，「若事若理」也是開悟的。
有兩個人大吵一天，一個人講「三乘八等於二十四」，一個人講「三乘八等於二十一」，兩個人相爭不下，就請了一個數學老師來當裁判。數學老師說：「把三乘八等於二十四的人，拖出去打二十板。」講三乘八等於二十四的人不滿地說：「明明是他錯，為什麼打我？」數學老師講：「你能跟三乘八等於二十一的人吵上一天，還說你不笨嗎？不打你的話，那要打誰？」
這個也有「理、事」在裡面。事實上，三乘八等於二十四是對的，但為什麼講三乘八等於二十四的人要被打二十板？因為這個人實在是很蠢啊！你跟這麼笨的人（三乘八等於二十一）還在論什麼？根本不用論了，還吵了一整天？所以應該打你。
以「理」來說，在道理上，應該要打三乘八等於二十一的人，但居然是打三乘八等於二十四這個人，這個就是在講「事」了！以「事」來說，你雖然答對了，但你這聰明的人居然跟笨的人大吵一天，所以打你。
「若事若理」，就是你要把事跟理完全合起來，一樣的，這才叫做開悟。要有「理」，也要有「事」，不要分成兩段，這才叫做開悟，就是這樣的境界。
女的問男的：「你愛我嗎？」男的講：「當然。」女的問：「愛我到什麼程度？」男的講：「一毛錢。」女的講：「怎麼這麼少？」男的講：「一毛等於十分。」這就是裡面有「理」，裡面也有「事」，「事、理合一」才叫開悟，這樣了解嗎？
有一個科學家經常坐火車，查票員在查票，這科學家一直找不到車票，急得滿頭大汗。這時候，列車長認出他是一位大科學家，就講：「不要緊，你不必著急，回來時給我看看就行。」科學家講：「不，我一定要找到它。」列車長就講：「你實在太認真了。」科學家講：「不是認真，我必須要找到這該死的車票，要不然，我怎麼知道我要坐到哪裡？」
我告訴大家，開悟的人就是這樣子的，他根本無知的，他的腦袋是空的，在他的思維裡面，幾乎什麼都沒有。雖然是大科學家，但經常是忘東忘西的，師尊也是一樣！師尊開悟了以後，什麼都不掛在心上；當你什麼都不掛在心上時，你就煩惱立斷，也就是第六德—所有煩惱斷盡。就是什麼都無所謂嘛！
所謂「無所謂、無所住、無所得」，你在這世界上既然得不到什麼，你還要去得嗎？既然住在這個世界上，等於沒有住在這個世界上，你生死可了。任何外面的批評言語，或者人家怎麼氣你，或者你遭遇任何挫折，你統統都無所謂。你不管碰到任何境界，你都無所謂；人罵你，無所謂；人氣你，無所謂；人侮辱你，也無所謂！什麼都無所謂，這樣才能夠煩惱立斷。
「所有煩惱斷盡，成就一切種智」，煩惱一斷，一切智慧自然就會從心裡發出來，就是這個道理。成佛也是這個道理，明心見性也是這個道理，禪定也是這個道理。你行一切善，把善統統都忘掉，也是這個道理。
嗡嘛呢唄咪吽。
