「多與少」的管理哲學
文／釋蓮到法師
在我自己剛畢業，什麼都不會的時候，我練習的第一件事是：多「是」少「不」。
也就是我從不會去問公司給的任務有多困難，我只問自己要如何去達成而已，練習久了，就會感覺到自己正快速地成長。
後來自己變成了初階主管，我練習的第二件事是：多「聽」少「說」。
也就是可以聽的時候我絕對不開口，讓自己不斷學習如何掌握重點與分析邏輯。練習久了，自然學會以後講話只需講重點的智慧。
當自己成為中階主管後，我練習的第三件事是：多「你」少「我」。
也就是多想到別人，少想到自己，凡是以別人的角度來想，練習久了，自然培養出更大的雅量。
成為高階主管時，我練習的第四件事是：多「新」少「舊」。
也就是我不再重覆做已經成功做過的事，否則不可能有新的突破，練習久了，就會不斷產生新的創意。
最後當自己變成了老闆，我練習的第五件事是：多「讀」少「會」。
也就是要求自己重新從什麼都不會的階段再開始要求自己，放空自己多閱讀，書讀多了，自然會看到自己還有很多本該謙虛的地方。
老教授最後向學生解說道，他今天之所以安排一位沒經驗的管理者，與一位有豐富經驗的管理者來對比，主要目的是想讓學生親身感受一個簡單的事實，若想將自己變成一位成功的領導者，那就請先要把人做好。
「自己都無法把人做好的人，要如何來領導別人？因為智慧都源自於怎麼做人！」
今筆者試將上述管理哲學應用在〈真佛宗〉道場的行者實修的進階。
新加入同門：
多「是」少「不」。
小組負責人：
多「聽」少「說」。
部門負責人：
多「你」少「我」。
各區負責人：
多「新」少「舊」。
道場負責人：
多「讀」少「會」。
若想將自己變成一位成功的弘法人員，那就首先要把人做好，即諸惡莫作，眾善奉行。自己都無法把人做好的人，要如何來指引別人？因為智慧都源自於先把人做好，才能更進一步自淨其意地實踐諸惡莫作，眾善奉行，即不為諸惡莫作，眾善奉行，而實踐諸惡莫作，眾善奉行。 ■
