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T410 宗委會印尼行報導(6)宗委會研習聯誼會圓滿結束

宗委會研習聯誼會圓滿結束

宗委會印尼行報導(6)

 

【TBSN報導】3月24日下午5時,為期兩天的研習班圓滿結束,在公開問答的環節中,有提問佛性的、有關於修行的,也有道場管理的疑問。

蓮花程祖上師在致結業詞感謝〈印尼真佛宗密教總協會〉與〈印尼真佛宗密教總會〉團隊的用心,〈宗委會〉團隊是帶著師尊、師母的祝福而來,也期待看見印尼的改變。他說,「看到大家熱烈的反應與參與,處長們感動連連。從這裡我們看到,印尼〈真佛宗〉是充滿希望的!此行可以有好的成果向師尊交代。大家期不期待師尊再來印尼?(眾呼期待!)到時師尊再來的時候,我們要讓師尊看到印尼真佛大團結!印尼真佛大改變!」

「昨天我們參觀了〈敬德學校〉,心中很是珍惜,這是全世界第一個〈真佛宗〉受國家政府教育政策承認的教育工作,〈宗委會〉也在策劃建立真佛大學。我們也希望印尼能夠建設更多的學校。」

 

●經營道場心中無我  金剛兄弟要大團結

上師接著表示,〈宗委會〉此行也協助解決印尼道場問題。「道場是師尊的,是宗派的,不是你我的。只要無我,一切都是為師尊,沒有什麼問題是不能解決的。我們要拋開過去的歷史包袱,學習忍辱波羅蜜,張開雙手互相擁抱。因為大家都是金剛兄弟,不能起爭執,只能互相擁抱。」

他笑言,「沒有什麼事是不能解決的,大家不要把煩惱丟給師尊,若大家在與佛聚餐的時候向師尊傾述道場的問題,師尊就會把煩惱交給〈宗委會〉解決。現在我們把這些包袱交回給大家,你們要好好地擁抱,好好解決相互的問題。我們希望師尊蒞臨印尼是法喜充滿的,我們要讓師尊、師母看到印尼是一級棒的!我期待大家,當師尊來到印尼的時候,所有糾紛都要semua beres(全部搞定)!在座有去參加馬來西亞大法會的舉手!(大部分舉手)棒不棒?(棒!)如果馬來西亞可以,印尼也可以!Malaysia bisa! Indonesia pun bisa!」

 

●印尼國家越變越進步  印尼真佛宗也必定行

「其實在32年前,我就來到印尼,所以印尼也是我的家。當時基礎設施並不好,現在非常繁榮了,經濟水準提高,生活越來越好。我記得當時的雅加達河是黑色的,政府有能力後,進行過濾,現在河水已經比以前清澈。既然印尼國家可以改變,印尼〈真佛宗〉可以嗎?(眾呼:可以!)宗派要由你我一起來改變。硬體建設、基礎有了,我們要思考如何更好?」

「守戒是聖教的根本,教育是興盛的根本。今天的研習班只是開始,未來道場的行政、財務 、法務都要更好。但是一切的成就都不是等待的,而是通過規劃、力行,肯定會有成就!」

3月25日,〈宗委會〉將會在〈印尼雷藏寺〉舉行「大力金剛護摩法會」,這是師尊特別賜授七位處長主持「大力金剛法會」的法旨。蓮花程祖上師說,「明天的『大力金剛法會』,將由宗派長老釋蓮印上師主壇。不過我們七位處長是一體的,明天我們將一起祈請大力金剛來淨化和防護宗派。此次我們也帶來了3000張的大力金剛護身卡與3000張的大力金剛符籙。這是師尊賜予大家護身用的,大力金剛符可以焚化後放入水中,用以灑淨道場、家宅、壇城、自身。由此可見師尊的心是繫著宗派、繫著印尼的。」上師也鼓勵大家在參加法會後,每天修持「大力金剛法」,為自己與家人防護。

 

●師尊將於2018年末  親臨印尼巡迴弘法

蓮花程祖上師也提到,2018年年末師尊將會蒞臨印尼弘法,而師尊、師母特別指派了釋蓮悅上師擔任總策劃。從3月20日之後的連續幾天,除了授課之外,釋蓮悅上師也頻密地與印尼團隊召開會議,討論師尊蒞臨印尼事宜。蓮花程祖上師讚譽,釋蓮悅上師的修行得到師尊、師母的讚賞,也得到瑤池金母的稱讚。剛剛成功舉辦了台灣林口的「龍樹菩薩法會」,現在又協助印尼籌備法會,其驚人毅力,非常值得大家學習。

最後,上師代表〈宗委會〉特別感謝釋蓮飛上師在幕後做了很多協調工作,也感謝廚房組、載送組和一切成就此次活動和法會的義工。

 

T410 宗委會印尼行報導(5)蓮花于孟講師— 談印尼原住民真佛道場

蓮花于孟講師—談印尼原住民真佛道場

宗委會印尼行報導(5)

【TBSN報導】在〈印尼雷藏寺〉舉行的研習班期間,不時見到一個忙碌的身影,以印尼語給學員們指示程序,他是蓮花于孟助教,就在研習班的第一天,3月23日,被升任為〈真佛宗〉講師。蓮花于孟是他的法號,俗名Tasimun。

蓮花于孟講師的家鄉位於印尼中爪哇Cilacap縣Cipari區的一個稱為Segaralangu的山裡村莊,是原生的爪哇人,村莊裡外大約近5000村民,一半信仰佛教,另一半信仰伊斯蘭。而由於其母是佛教徒,所以蓮花于孟講師自小信奉佛教。村落裡有自組的小乘佛教會,因早期有小乘僧伽來到村中弘法,後來有大乘法師蒞臨,村民轉學大乘。但由於村里條件很差加上山路崎嶇,僧人與法師們初次到訪後就幾乎不曾再來,法緣無繼。直到1994年,丁志芳上師在〈印尼Kasogatan密教協會〉的理事Oka Diputhera先生引介下,〈真佛宗〉開始走入山區,而且頻頻拜訪,教導村民修學〈真佛密法〉。于孟講師就從當時開始知道〈真佛密法〉,也學習修行,但因年輕所以沒有馬上皈依。

 

●依照梵文儀軌修持  閱讀印文師尊文集

曾經中文在印尼無法通行,1999年以前,印尼諳中文的真佛同門,亦沒有辦法公開閱讀師尊文集,這段非常時期,在得到根本上師的指示後,蓮真上師等編輯出梵文的〈真佛宗〉修法儀軌,除【高王經】、【真佛經】按中文發音外,其他均是梵語,師尊文集也都需要翻譯成印尼文後,才能進入印尼。為了讓印尼的同修跟進宗派的消息與發展,〈印尼真佛宗密總協會〉也推出《Majalah Satya Buddha》(真佛宗雜誌),每隔三個月出刊,內容含師尊開示的印尼文翻譯、最新的文章、宗派活動報導等等。

1999年,蓮花于孟講師離開村里來到Karawaci(印尼雷藏寺所在區)經營流動食物小檔口,未在村裡皈依的他,終於在2000年於〈印尼雷藏寺〉接受灌頂成了真佛弟子,每個星期日都必定到雷藏寺同修,然後借讀印尼文版的師尊文集。有不明白的就記下,請教釋蓮飛上師(當時尚為助教),但因為時間常常遇不上,大部分都通過書信問答。

 

●婚事當前  弘法為先

蓮花于孟講師對於真佛法教與〈真佛密法〉的精進精神,很讓雷藏寺的理事同門敬佩。於是由釋蓮飛上師引介,2009年5月31日參與「真佛宗助教甄選」,並成功通過。蓮花于孟講師回憶起不禁笑道,「那一天考完助教後,我趕緊飛奔回家。因為5月31日那天也是我大婚的日子。按照印尼人的傳統,婚禮是從一大清早就開始到晚上才結束,新郎與新娘是當天的國王與王后,必須坐在布置華麗的椅子上接受祝福。但是前來祝賀的親朋戚友都問我師姐,奇怪了,怎麼一整個早上只有你一個,不見新郎?」

2012年,受〈印尼真佛宗密教協會〉劉月琴師姐與理事會的賞識,受聘密協,幫助密協團隊輔導30餘座的原住民真佛道場。

 

●昔日佛教王朝  不免成住壞空

回溯印尼歷史,從5世紀起直到15世紀,是印尼印度教與佛教的時代。在14世紀中期,在爪哇島上有興盛的滿者伯夷王朝(Majapahit)最鼎盛時期的國王Hayam Wuruk信奉印度教,而國王最器重的宰相Gajah Muda信奉佛教,兩教在爪哇土地上和諧共處。為了管理宗教事務,Hayam Wuruk國王還設立了兩大宗教司,Dharma Dyaksa Ring Kasewan處理印度教事務,Dharma Dyaksa Ring Kasogatan處理佛教事務,〈印尼真佛密教協會〉的印尼文為Kasogatan,即摘自此處。16世紀末,日漸衰敗的滿者伯夷王朝被東爪哇的德瑪克回教王國所滅(Kesultanan Demak)。

「印尼有很多信奉佛教的偏遠山區村落,他們從幾百年以前,就是祖祖輩輩、代代相傳佛教徒。這些村民很有可能就是16世紀因為不願意改教,而遁入深山老林中的佛教徒後代。」從蓮花于孟講師的敘述,可以得知他對印尼佛教史相當熟悉。

 

●欽佩領導付出  更加自我鞭策

每年,蓮花于孟講師會根據需要,安排密協團隊到原住民道場去訪視,協助他們的行政與法務。「我是土生土長的爪哇人,所以我很能適應他們的村落生活,在有些條件不好的,住村屋打地鋪,食物飲水我都沒有問題。但我更欽佩劉月琴師姐與釋蓮飛上師們,有些偏遠的道場需要16小時的車程,沒有飯店可以寄宿,水電供應也很有限,但是為了弘揚〈真佛密法〉,為了確保道場能夠運作順暢,他們還是山高路遠地親自出訪、指導。我常想,他們有如此的付出精神,我就應該更加鞭策自己。」

目前,拜科技進步,蓮花于孟講師與密協團隊建立了WhatsApp原住民道場領導人組群,並為每個道場定訂一整年的活動,活動後需要呈報弘法結果。若沒有呈報的,就會致電訪問;失去聯繫的,則安排躬身親訪。

「有些道場已經能夠自行運作,有些道場我們還是需要追蹤輔助,協助他們培養出在地的領導人。包括這一次的研習班,密協也資助了一些偏遠地區的道場領導人出席,有直接的聯繫溝通,疑惑也可以馬上解決。」

針對此趟〈宗委會〉來訪,蓮花于孟講師覺得這對於印尼〈真佛宗〉的振興很有助益。他希望〈宗委會〉能夠加強宗派的組織貫徹,呼籲印尼各道場加入中央,成為組織中的一員,團結一致跟隨〈宗委會〉的腳步,如此才能展現〈真佛宗〉的力量。他覺得身為印尼的弘法人員,他當為真佛國的願景,盡心盡力。(翻譯者:蓮花美麗助教)

 

T409 宗委會印尼行報導(4)處長團訪雅加達敬德學校—世界首座真佛宗正規學府

處長團訪雅加達敬德學校—世界首座真佛宗正規學府

宗委會印尼行報導(4)

 

【TBSN報導】開業儀式後,在劉月琴師姐(丁師母)以及釋蓮飛上師的帶領下,一眾處長往〈敬德學校〉參觀。〈敬德學校〉在印尼文中的全名是〈SEKOLAH ATISA DIPAMKARA〉,意即是阿底峽燃燈尊者,象徵印尼〈真佛宗〉與阿底峽尊者深厚的因緣。而學校的緣起,只因師尊於1990年蒞臨印尼時對蓮真上師的囑咐,蓮真上師就著手策劃建校。1994年,師尊親臨〈印尼雷藏寺〉主持開光安座大典,並為〈敬德學校〉動土。

在印尼,由於政府鼓勵建校,所以〈敬德學校〉很快就得到教育部批准與認可,建校計劃得到全印尼真佛行者的大支持,硬體設施很快就建好了。當年肩負建校計劃的,是丁志芳上師(法號蓮真上師,於2013年往生)。

●師佛一句教育囑咐  促成華光敬德學校

兼任〈敬德學校〉董事長劉月琴師姐(丁師母)笑言,「丁上師是很有魄力的上師,師尊在1990年來到印尼弘法時提到,教育很重要,結果丁上師馬上就行動,在最短的時間內發動總協會的理事、同門籌措資金購地建校。1997年,學校建好後,需要有人來領導學校,協會推選了我,我答應了,但是有兩個條件,第一,蓮真上師是很有主見的,但我領導他不插手;第二,學校的管理層必須與〈密總協會〉的管理層分開。」就這樣,1997年〈敬德學校〉就從招得的30位學生開始。月琴師姐自喻是剛學走路的嬰兒,從手握鍋鏟的家庭主婦,到挑起學校重擔的董事長,難免走得跌來撞去。

「過程當然很不容易,我也沒有辦校的經驗,只好到處去拜訪求教。知道朋友是基督教學校的校長,我就去向他們求教,〈敬德學校〉最初的老師也只有兩位。不過只要你是真心要做事的,佛菩薩一定會幫忙你度過難關的。」

●學習知識也學佛

去年,〈敬德學校〉迎來建校20週年。由於敬德學生在校外的英語比賽、辯論比賽等頻頻獲獎,成為是區名氣不小的私立學校。目前學校分為幼稚園6班、小學12班、初中6班、高中10班以及中專9班,全校1009名學生,其中「中專」即指職業中學班,目前設有大眾傳媒與會計兩系。這四個階級又分別由三位校長分別管理。

學校管理委員會有11成員,包括四位校長、財政、秘書、總務、市場等委員,以劉月琴師姐為董事長,統領校務。在教材方面,除了政府規定的統一教材,與印尼公家學校不同的是,〈敬德學校〉把中文與佛學列為必修課,中文課每週5節,佛學每週一節。學校內有禮佛室設真佛密壇,從小學開始就學習小乘佛學知識(政府規定)及基本的〈真佛宗〉「四加行法」,劉月琴師姐也在兩三年前開始編排印尼文的〈真佛宗〉教材,目前仍持續修改中;不過對於非佛教信仰的學生,他們還是可以選擇禮儀課程。值得一提的是,敬德學生們在開始上課前,都會先一起唸誦『根本上師心咒』,食前也先修供養。

時至今日,已經70高齡的劉月琴師姐仍然不斷地從他校學習,「雅加達有〈慈濟〉學校,學費很高,但是報讀的學生大排長龍,因為他們的禮儀做得好。因此我要求委員會做起,加強禮儀學習。下個月我要帶著校長與老師們去東爪哇的〈SMA Selamat Pagi Indonesia〉觀摩,這是一座教育貧苦學生的學校,辦得非常好!」

〈敬德學校〉是一座私立學校,硬體由真佛同門捐獻,經費靠繳交的學費。由於優秀的管理與師資,〈敬德學校〉很快地建立很好的校譽,報讀的學生漸多,在經費上有了盈餘。於是管理層用盈餘建立了〈敬德學校〉分校。2017年,距離10公里外的〈敬德學校〉分校正式啟用,至今也已經開了4班幼稚園,2班小學,學生有135位。

●敬德學校基礎上  構思成立大學部

除了辦校,由於身負〈印尼密教總協會〉主席一職,自2013年後,劉月琴師姐也常常到印尼各處的原住民道場探訪,最偏遠的道場需要一天一夜的車程才能抵達,最靠近的也要一個小時的車距。在劉月琴師姐身上,看見印尼〈真佛宗〉過去發展的不容易;但也從她領導的〈敬德學校〉,我們看見了真佛教育制度的雛形。

參觀過〈敬德學校〉與分校之後,會長程祖上師、教育處長釋蓮訶上師、印尼釋蓮飛上師等,趁小歇時間,探討在印尼成立〈真佛宗〉大學的可能性。印尼〈真佛宗〉有足夠的人力、財力、硬體設施,只要師資與教材解決,在〈敬德學校〉現有的基礎上建立大學部,實可預見。

 

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